从偷捡野鸭蛋说开去（民生·民声）

眼下，在我国公共生活中，“民不举，官不究”等处于法律规范灰色地带的事物、行为还不少，需要管理部门进一步明确“私德”“公德”界限，梳理、完善规章制度

万物生发、莺飞草长的时节，偏有些人为一己私利，搅扰这份美好。

有媒体报道，不久前在北京奥森公园，加拿大女孩西蒙发现有一位老人蹚水进入小岛，从草丛中捡起了几枚鸭蛋装在塑料袋带走。她和朋友几次要求老人将野鸭蛋放回，但遭到老人拒绝。女孩将事情反映至公园管理处后，在工作人员要求下，老人才把野鸭蛋还给“鸭妈妈”。

网友们在赞赏女孩的同时，也在留言中担忧：执着的女孩不常有，可捡鸭蛋的那些人恐怕还会去而折返、防不胜防。

随便浏览一下互联网，类似的报道不胜枚举。公园里草地上的野菜、小区的香椿芽、广场上的白鸽、超市里的赠品、山上的野兰花……都成了一些人的盘中餐、囊中物。民不举，官不究，被旁人损两句全当耳旁风，他们为此沾沾自喜，甚至到朋友圈炫耀。更有甚者，已经不满足于占便宜，对用于节日庆典的盆花、高速路翻车滚落的货物、农民自家饲养的塘鱼……都敢顺手牵羊乃至聚众哄抢。

法不责众，“批评教育”又不会伤筋动骨，确有个别人不知羞耻、一犯再犯。那么，有没有办法减少这些行为呢？

“羞耻心”的养成，需要社会规则的细化。

哪些行为有悖公序良俗？千百年来，每个时代有每个时代的标准。我们的传统文化特别是儒家文化推崇修身养性的“私德”，并倚重熟人社会的道德评价来进行相互监督。即使在这种情况下，很多朝代在督促人们做“好人”方面，依然有律例可循。“春三月，山林不登斧斤，以成草木之长……五谷不时，果实未熟，不粥于市；禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市。”你嘴馋了，就随便捞条鱼尝尝鲜，试试看？

公共规则、公共秩序的完善日益成为全面依法治国的重要议题。大到市场交易、小至邻里关系，都需要明晰利益边界，用详实的制度来保障双方的权益。邻居家的果实伸到了我家，该不该采？一旦出现纠纷，在我国多半只能通过民事调解解决，这就免不了掺入“道德”评判，制度约束缺乏刚性。而德国、意大利的民法典对此明确规定：树上的果子伸到谁家，就归谁；树根长到别人的庭院，被砍了你也没脾气。眼下，在我国公共生活中，“民不举，官不究”等处于法律规范灰色地带的事物、行为还不少，需要管理部门进一步明确“私德”“公德”界限，梳理、完善规章制度。

“羞耻心”的养成，需要严格执法来强化。

闯红灯的行为有多严重？有可能令避让车辆发生严重事故，造成他人生命财产的重大损失——社会生活中，每个人违规、违法行为产生影响的外部性往往是自己始料未及的，也是无法弥补的。这种情况下，仅靠批评教育或少量罚款难以起到震慑作用。对这些外部性强的违规行为，应该提高整治力度。

此外，在人手不足、监管乏力的情况下，社会管理机构不妨多采用移动互联、人工智能等新技术。比如，将人脸识别等技术应用到公共场所，在保护公民隐私的前提下，对屡教不改的惯犯留底，作为个人诚信表现记录在案，让那些背地里侵害他人利益的贪婪小人，再去社会上伪装谦谦君子牟利时，要付出一定代价。

此外，还要畅通投诉渠道，强化追责。日前，某企业人员在境外食用保护动物穿山甲，被网友举报。该企业马上解聘了这名“贪食者”。群众的觉悟、律法的严肃性和企业对“良俗”的追求产生共振，迸发出强大的共建、共治能量。这样的监督，多多益善。

“羞耻心”的养成离不开教育的感化。

在社会德育体系中，需增加公民教育的内容，培养公民对规则的敬畏、对潜规则的鄙弃，促进公民积极参与社会治理，正确表达合理诉求。同时加大宣传力度，提高公民的守法、守则意识。

最近，北京地铁大望路站地下通道新登了一组保护野生动物的公益广告，有珍稀动物消失的速度、品类，有违法违规交易、食用这些动物的处罚标准和案例，引得不少乘客驻足观看，还有人拿出手机扫码了解详情。这样的普法宣传能让人更入脑入心。